有一种精神叫爱国

最近老有人问我,这个贺岁档期,哪个片子最好看?
《叶问》,当然是《叶问》。
你去电影院看电影,为了电影情节叫好,集体鼓掌的吗?
《叶问》,当然是《叶问》。
电影上映没有怎么宣传,却票房一直卖得不错。
《叶问》,当然是《叶问》。

温金玉:巨赞精神——爱国护教

过去的一年,是中央举全国之力推进新疆跨越式发展和长治久安的一年。

体育与爱国密不可分,但是我们也应该努力让体育更纯粹,爱国更真诚

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总结两点:
1、观赏性强,武打动作流畅,渲染铺陈作得极好。
2、近十年来,拍得最感动人的一部爱国主义教育影片。
真应该让宣传部的那帮老爷子看一下,这才叫爱国!

一个人就是一部历史,巨赞法师1908年至1984年的生命历程,正是上世纪中国风云激荡百年史的缩影。在这百年间,帝制被推翻,共和被拥戴;西学东渐,国故反省;科学与民主挺进,激进与保守抗衡;抗战爆发,奏响民族救亡主题曲;内战再起,国共两党争夺天下。新中国成立,制度鼎新,三反五反破四旧,根除陋习。“文革”10年,民族大灾难;改革开放,百废再兴。巨赞法师正是踩着时代演进的节奏,走完了自己平凡而又辉煌的一生。

过去的一年,是2100万天山儿女同心致力于大建设大开放大发展的一年。

□ 叶 泉

“奋斗是青春最亮丽的底色”,习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上强调,历史深刻表明,爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中,去不掉,打不破,灭不了,是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力。

回顾巨赞法师的一生,总结其生死以之的事业,其思想精金粹玉,其精神爱国护教。从当代佛教史的角度来看,巨赞法师的功绩主要有如下两个方面:一是具有高度的爱国情操。巨赞法师生活的时代正逢社会大变革,佛教在新旧交替之际如何适应形势,成为当时关系其生存的大问题。巨赞法师对社会变革有着异常的前瞻性。在学生时代,他就参加进步青年组织,后来回到老家从事教育工作,担任江阴金童桥小学校长之职。其间,他秘密参加共产党的地下活动,负责江阴东乡的组织宣传工作,后为当局下令通缉,险些被捕。抗战时期,巨赞法师曾在湖南组织南岳佛道教救难协会和佛教青年服务团,影响较大。

在新疆精神的激励下,新疆经济较快增长、社会全面进步、人民幸福感大为提升。

11月18日,在苏州马拉松比赛现场接近终点处,中国马拉松运动员何引丽在与非洲选手争夺冠军时,有志愿者分别两次进入赛道递国旗,最后何引丽以5秒之差夺得亚军。

100年前,中国大地爆发了震惊中外的五四运动。走在前列的,正是那个年代的00后,以及此前世纪的80后、90后。他们风华正茂,热血沸腾,掀起了席卷全国的雄壮声势,逐渐唤醒了沉睡而苦难的中国。

巨赞法师的爱国情怀一以贯之,分为两个阶段,一是抗日救亡,一是新中国佛教建设。早在抗战时,巨赞法师就与一大批社会名流及进步人士相往来,如夏衍、田汉、郭沫若、柳亚子等。他在主编的《狮子吼》杂志上宣扬抗战救亡思想,在宣传口号中有“当汉奸的,生受国法死堕地狱”这种富有时代特征的理念。新中国成立后,他更是认识到这是佛教新生的最好契机,积极投身于新社会的建设之中,提出了许多具有建设性的建议。在抗美援朝期间,他发表演讲,号召佛教徒捐献飞机,引起社会人士对佛教的重新认识。巨赞法师从心底拥护新生政权,当时许多人迁移海外,他却从香港回到大陆。1949年9月21日,巨赞法师出席了中国人民政治协商会议,并应邀参加了中华人民共和国的开国大典。至此,他致力于佛教界的工作,担任《现代佛学》主编,中国佛教协会常务理事、副会长兼秘书长,中国佛学院副院长等,并先后当选为第二、三、四届全国政协委员及第六届全国政协常委。

带着胜利的喜悦和夺取新的更大胜利的豪情,新疆人意气风发踏上了新征程。

这一事件引发了舆论热议,很多网友认为,志愿者的行为影响了运动员比赛。事后,“奔跑中国”马拉松系列赛运营方智美体育集团的一名负责人,在接受记者采访时表示,发生在18日苏州太湖马拉松赛场上的“递国旗”一事是对中国选手的一种礼遇,“是无心之过”。

五四运动名载史册,同样光芒万丈的,是由五四运动而“提炼”出的五四精神,即爱国、进步、民主、科学。五四精神的核心是爱国主义。今天,包括学界在内的世人对五四运动的认知更为理性、深刻而全面,但谁都不否认贯穿五四运动始终的就是爱国精神。比如许倬云先生就认为,五四运动是爱国运动,“在外患不绝之时,终于凝聚为中国强烈的国族主义”。

巨赞法师对于佛教界的第二个功绩就是对新佛教建设的思考。这一缘起也可由杭州灵隐寺说起。巨赞法师对于佛教的最初认知起步于灵隐寺。他曾回忆说:“其实那时我所知道的佛教,只是在灵隐寺看过几本《安士全书》一类的知识而已,以前我从未研究过。”但让人不可思议的是,当在灵隐寺初遇太虚大师时,遵大师之意写下出家志愿书,其志愿之一却是要“改革佛教”,为太虚大师所赞叹,评语中有“斯亦有志于道之士,得其师导,可臻上达”之语。这也可看作是太虚大师对他初心的鼓励与期许。

如果我们以历史的眼光来考察,不难发现,贯穿这一进程始终的,正是伟大的爱国情怀。没有这种情怀,就不会有19省市援疆干部抛家离乡、义无反顾参与新疆建设的英雄壮举,就不会有新疆各族干部群众自力更生、艰苦奋斗投身家园建设的巨大热情。

体育的魅力在于同一规则内的极限拼搏与竞争。所以体育比赛必须讲规则,只有在严格规则之下的竞技体育,才能彰显体育精神。这也是众多人痴迷体育的一个重要原因。

究其因,百年前的中国,“万事变灭如浮沤”,山河破碎绝非悲情想象。从“打倒卖国贼”到“拒绝和约签字”,从“废止二十一条”到“誓死收回青岛”……五四运动中,时人的热烈呐喊,宣示的正是最澎湃的爱国精神。

对于新佛教运动,巨赞法师有着持之以恒的思索。就今天所见史料,1940年,巨赞法师在广西桂林时,创办《狮子吼》月刊,就专门出版了“新佛教运动专刊”,大力宣传抗日救亡和佛教革新运动。新佛教运动“生产化”、“学术化”两个标志性口号当时就提了出来,他还撰写了20多万字的《新佛教概论》。在这段时间里,巨赞法师致力于推动新佛教运动的宣传,写出了《新佛教运动之史的研究》《新佛教运动的中心思想》《新佛教运动的回顾与前瞻》《新佛教运动与抗战建国》《怎样处置庙产》《重申立场》《所期望于佛教整理委员会》等多篇文章,阐发自己改革僧制、教制、教产的思想和措施,引起较大的社会反响。这一思索一直持续到新中国成立后,他试图将佛教的教义与社会主义作联结、相协调,将新佛教运动赋予新的时代意义,写出了《关于佛教徒的信仰问题》《再谈关于佛教徒的信仰问题》等文章,主张佛教要跟上时代的步伐,要与时俱进,逐渐改变落后的面貌。无论是抗战时期,还是新中国成立以后,巨赞法师对于新佛教运动的思考始终围绕一个中心,即佛教与社会的相适应问题。

爱国主义传统已经深深地融入了中华民族的民族意识、民族性格和民族气概之中,成为我国各族人民弥足珍贵的精神财富,成为新疆精神的核心。

在这一点上,规则内的体育竞争很像法治下的个人自由。在法治国家中,权力不能突破法律,人情也不能突破法律,没有任何理由能够逼迫法治让位。而体育也是一样,突破规则就没法玩了。

爱国是人世间最深层、最持久的情感,爱国主义是我们民族精神的核心,是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。习近平总书记指出:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,是当代中国爱国主义的鲜明主题。”赓续五四精神,传承爱国主义,就需拥抱中国梦,把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起,扎根人民,奉献国家。

在抗战时期,巨赞法师发起的“南岳佛道救难协会”的行动纲领可以概括为“新佛教运动要和全面抗战、全民动员的阵容配合着,普遍发动佛教同仁参加实际工作”:第一,用佛教反侵略的理论,对大部分信佛的日寇努力宣传,使他们知道宗教上所指示的侵略的恶果,而厌战反战。第二,联合世界佛教徒及各宗教徒,在精神和物质方面,作反侵略的总动员。第三,利用广大群众对于佛菩萨的信仰,说明佛菩萨也要他们起来保护祖国,以坚定其抗战的决心。第四,打破日寇在南方佛教国如缅甸、暹罗、锡兰、安南等处所作征服中国就是挽救佛教的歪曲宣传。第五,要严密地把各地佛教徒组织起来,拉到抗战的阵线里去。第六,要以纯正的佛理,洗涤佛教界内不正确的理论与组织。此后,这一工作一直持续着。1946年他在杭州时,时任浙江省主席的沈鸿烈曾经鼓励他草拟改革浙江全省佛教教务的计划。后来,省民政厅厅长杜伟居士也希望他能改革杭州市的佛教教务,但巨赞法师认为,“社会经济基础未变,……想要加以改造,只是主观的愿望,唯心的想法,决不会成功的。”

爱国是一种奉献。没有等价交换,没有讨价还价,祖国利益高于一切,只要祖国需要,就把自己的一切无条件、无保留地奉献出来。爱国是一种信念。没有选择,没有抱怨,我们生于斯长于斯,不论祖国是贫弱还是富强,是遭受欺凌还是扬眉吐气,我们都深深地爱她。贫弱,靠我们去改变;富强,靠我们去创造。祖国的兴衰荣辱永远和我们的命运连在一起。

人们对“递国旗”事件的争论大都集中在当事人是否爱国上。但这一事件与所谓的“爱国”无关,只与规则有关。志愿者是不是能跑到赛道上来递国旗呢?答案肯定是“不能”。根据马拉松比赛的规则,任何人都不能上赛道,更不能影响运动员比赛。

换言之,无奋斗不青春,担当即爱国。在实现中华民族复兴的伟大征程中,爱国就是到人民群众中去,到新时代新天地中去,让理想信念在创业奋斗中升华,让青春在创新创造中闪光。

中华文明源远流长,绵延不绝。爱国主义生生不息,根深叶茂。从屈原的“虽九死其犹未悔”到文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;从林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”到孙中山的救国图存,振兴中华;从各族群众积极捐款购买“新疆号”战斗机支援抗日战争,到斯拉木父子“种田放牧护国土,世世代代守边关”。从古至今,爱国始终是一面大旗,无数的爱国志士和爱国史实铸就了中华民族的辉煌史;也正是这种源于中华文化的民族精神,使中华民族历经劫难而不衰,使新疆历经侵扰而不散。

从现场视频中我们可以看到,志愿者两次违反比赛规则,跑到赛道上给运动员递国旗,态度十分坚决。递国旗的行为,在事实上也影响了那位非洲运动员的比赛,她有一个明显的躲避动作,而中国运动员何引丽在事后也说,她的节奏被打乱了。仅此,就已足够说明志愿者的行为是违反了规则,影响了比赛。

爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归。赓续五四精神,传承爱国主义,先需洞察何谓真正爱国。爱国不是喊口号,爱国不能唱高调,爱国不能流于形式、归于作秀。缺乏包容不是爱国,鼠目寸光不是爱国,盲目排外不是爱国。

邓小平同志指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对新时期爱国主义精神最精辟、最科学的概括。

马拉松系列赛运营方智美体育集团的负责人在接受记者采访时认为,这次的事件是志愿者接到指示后没有灵活把握。这种明显是甩锅行为。这个锅不能让志愿者背,该背锅的是组织者。不得不说,从某程度上讲,本应维护比赛规则的人,利用权力破坏了规则。递国旗是组织者安排的一个环节——中国运动员在冲过终点的时候必须要身披国旗,这是强制性的。否则,就不会有志愿者坚决递国旗的表现。

一个真正的爱国者,一定是从容而优雅的,也一定是开放而自信的,正如习近平总书记所强调的,“弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。”“中国人是讲爱国主义的,同时我们也是具有国际视野和国际胸怀的。”由是观之,没有博大胸怀,没有世界眼光,没有善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养的自觉和气度,就谈不上真正的爱国。

新疆的特殊地位和现状昭示我们:以爱国为荣是当代新疆各族干部群众最现实、最需要的价值认同,是新疆意识形态领域赢得反分裂斗争胜利最重要的精神支撑。在成就跨越式发展和长治久安的伟业中,只有在爱国主义的旗帜下,才能维护社会的稳定,才能赢得发展的先机,才能使新疆变得更美好。

不可否认,中国运动员身披五星红旗,满面笑容,终点触线的一幕非常感人,会让人由衷地产生祖国强大、人民安康的美好联想。但是,所有美好的镜头、美好的瞬间,其感人之处在于不经意间深厚感情的流露。如果刻意去营造就会变成一种形式化的操作,很难达到触动人心的效果。

青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。现在,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。原因很简单,新时代的中国青年,不缺爱国热情,也不缺爱国行动,同人民一起奋斗,青春才能亮丽;同人民一起前进,青春才能昂扬;同人民一起梦想,青春才能无悔。

爱国不一定要惊天动地,只需要爱自己的家园、爱自己的同胞;只需要我们用执着服务人民、用血汗浇灌绿色梦想,拒绝过度开发、保护生态环境,珍视、爱惜我们的国土和家园。同胞之间相互尊重、相亲相爱、相互扶持,共同遵守和维护共同秩序。

人的感情是一种很神圣的东西,不可能被人导演,你说感动就感动,你不让感动就不感动。爱国不能太形式化,更不能强求,尤其是体育运动,首先要尊重体育规则,尊重体育精神。

一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。在这个千帆竞发、百舸争流的时代,胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情,在担当中历练,在尽责中成长。以奋斗之心逐梦和筑梦,以奋斗之我定义青春中国,定义充满无限可能的广阔时代。

爱国不一定要豪言壮语,只需要为祖国繁荣、人民富裕默默耕耘。对我们而言,最需要做的,是把自己的事情办好,像米吉提·巴克那样具有一种为党和人民事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神,把爱国热情凝聚成推进经济发展、社会和谐的共同意志,汇聚在推动科学发展、实现后发赶超的事业里。以现代文化为引领,同心同向、创造“新疆效率”,同调同力、提升“新疆能力”,让世界看到新疆人的团结、智慧与勇气,让世界看到新疆的开放、包容、自信与自强。

1984年,新中国第一次派团参加洛杉矶奥运会,那个时候更多的人把体育运动当一种体现国家荣誉和展示国家形象的活动。但是随着中国的日益强大,中国国际地位的提升,中国人更从容,也更自信了。我们对体育运动的认识更加成熟和理性,更加回归体育运动的本源。也正是因为如此,中国运动员表达爱国之情的形式更加自然,也更加感人。

“力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。”要将爱国热情转化为强国行动,离不开每一位公民的努力。正如歌德所言:我们为祖国服务,也不能采用同一种方式,每个人应该按照自己的禀资,各尽所能。

苏州马拉松中,志愿者“递国旗”之所以在网上演化成了一场“事故”,引发了很多人的不满,不是大家不爱国,而是这种太过刻意的形式化做法,已经凌驾于体育运动之上,变成一种舍本逐末的“低级红”。

让我们把自己的事情做好,这就是当前最大的爱国!

固然,体育与爱国密不可分,但是我们也应该努力让体育更纯粹,爱国更真诚。

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