港粤幽默文化的传承

这边片今年4月份就出了,我却是昨晚才一次性看完14集,全程搞笑+思考+治愈,很有相见恨晚的感觉。

今天采取笑话+点评的形式。

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【会说话的照片】

文化是民族生存和发展的重要力量。在人类社会的每一次进步中,文化都发挥着巨大作用、作出了不可磨灭的贡献。树立文化自信需要加强文化传承,而文化的传承要靠人。

但当我冷静下来,去想这部看上去有点“无厘头”的片为什么让我备受感动,觉得它牵动着我的内心,我才发现正是这种“无厘头”的幽默文化震撼了我。

一群朋友饮酒,有人笑你:只怕你是醉翁之意不在酒,是对旁边的小姐感兴趣。 
  那小姐则说:你们别想歪了,我可是醉酒之意不在翁。 
你则回道:随便你们怎么说,我可是醉酒之翁不在意。

宇鑫文化是宇鑫的灵魂,是推动宇鑫发展的不竭动力。文化是“道”,文化是生产力。它贯穿于宇鑫发展的始终,又潜行于集团各个细节和制度中。文化无形却又比有形之物更具有力量,是“理念制胜”时代的企业核心。

照片记录是开始!

当今时代,信息技术飞速发展,日益成为教育和交流的主要手段。例如,一位教授的讲演,通过视频可以即时让无数观众收看。随着信息技术的发展,人们对其的依赖日益加深,也逐步将其作为文化传承的主要手段。同时,教授的讲演虽然通过视频能让人们听到声音、看到动作,但讲演人的感受、感情和言外之意还是会有所流失;缺乏现场氛围和互动,受众的收获必打折扣。此外,还有人认为,书籍是文化传承的主要载体。对于这一观点也应辩证地看。有了书籍就一定有文化传承吗?在当今时代,有多少人愿意认真去读《论语》《孟子》《尚书》《周易》,又有多少人真的把握了书的真谛?还要看到,书籍记录的思想和文化每倒一次手,就可能丢失一部分信息,甚至扭曲一部分信息。所以说,文化的传承靠人,靠人与人之间以“情”进行联结和沟通,其他的媒介和方式都是工具、手段,起辅助作用。

我们很多人感叹星爷老了,没办法再拍出年轻时的那种搞笑和幽默了,也感叹没人能够接他的班。而在看完这部《刺客伍六七》之后,我感觉这种港粤的幽默文化还是有人传承的。

短短七个字,却把“朋友”的揶揄,小姐的“清高”,你的淡然表现的淋漓尽致,生动活泼。

以水为师可知博大、以兵为师可知严明、以孝为师可知养恩。水文化、军队文化、孝文化、学校文化以及佛、道、儒等传统文化是宇鑫文化沉淀与汲取的源泉。

爱的回忆是过程!

人们传承文化,主要通过家庭、学校、社区等渠道。犹太人长期没有祖国,直到1948年以色列复国。复国后没过多久,以色列就成为中东的强国。它靠的是什么?就是家庭、学校和社区的文化传承。中华民族、犹太民族、伊斯兰民族等关于家庭、学校和社区教育都有上千年乃至几千年的经验积累,需要后人发扬光大并赋予其时代意义。这同时也提醒我们,文化的传承不能过分依赖电子媒体而忽视了家庭、学校和社区的教育作用。例如,见到一位老人摔倒了,带着孩子的妈妈马上跑过去把老人扶起来,这样一个举动就是对孩子无言的教育。这就是通过家庭、通过人进行文化传承的鲜活案例。

作者何炜锋应该是个广佛人士,从小接受港式的文化比较多。好像剧中大量使用粤语的梗“gaiba蛋”就是粤语鸡巴蛋的意思,大春在的昌岗街道,就是广州的昌岗街道,编号9527是当年火极一时郑中基《龙今威》里面龙威的警察编号,是一个经典的梗。还有鸡大保在天台上喝的“珠啤”,也是广州历史悠久的啤酒品牌。甚至他的死党“大飞”也是经典港片里面常用的名号。青春少女自己请杀手杀自己,然后做自己心愿的这个梗。就是来自杜汶泽的经典喜剧《人间喜剧》。还有大量运用星爷的梗和停顿的地方就不一一详述了。

有人说他最近应酬多,又缺乏运动,所以胖了五斤。你就安慰他:孔子不是说了嘛,君子不重则不威。有人怪你在公开场合打赤膊,你也引孔子的话:孔子早讲“君子坦荡荡”啊。

以人为本,充分依靠全体宇鑫人的忠诚和责任感,发挥宇鑫人的积极性与创新性是编辑本手册的目的。

幸福的传承结果!

学者在文化传承中的作用和地位,需要引起重视。首先,学者要成为文化宝库的看门人,对库里的东西要一清二楚,尽量防止“宝贝”丢失。其次,学者要成为文化宝库的导游,熟悉宝库里的“宝贝”,就像导游熟悉景点、路线及其掌故、文化内涵等一样。最后,学者要成为文化传承的警醒者和指路牌,告诉人们每条路将通向哪里。回顾历史,在中华民族奔向“理想国”的漫长征程中,孔子、孟子思考的都是这片土地上的人民要走哪条道路。明朝中叶,当整个国家陷入黑暗时,王阳明几经反思,自我批判、自我超越,提出了“致良知”,让很多人看到了光明,看到了深埋着的“良心”会照亮世界。因此,学者在文化传承中肩负着思考国家和民族未来之路的重任。

传承了经典港粤幽默文化,再加上对社会深入的思考,最后却是用一颗真诚善良的心去面对这些事情,不偏不倚,令人备受治愈。

孔子的那两句话用得极妙哦,尽管他原句的意思是:君子不庄重就没有威严,君子要心胸宽广。用字面意思巧安慰。

全体宇鑫人要自觉践文化手册精神,将理念落实到行动,使宇鑫文化成为实现集团愿景使命、实现自我价值的强大思想武器。

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文化的传承既然靠人,自然就要靠“话”——活生生的、人人能上口的话语。现在有关儒、释、道和西方文化的书汗牛充栋,其中“话少”而术语多,平易的话少而艰涩的话多。文化传承的“话”应简单明了、通俗易懂,让文化水平不高的人包括汉语还不太好的少数民族同胞一听就懂、懂就记住、记住就做。我们今天常说的“天理不容”“丧尽天良”“天地良心”“知行合一”,都来源于宋儒、明儒,这些话至今还活在老百姓的嘴里、心里。我们需要一大批学者在书斋里做高深的专业性、基础性研究,这样才能不断输送思想养料。但学者们也应认识到,要让思想文化对老百姓发挥潜移默化的作用,就需要将自己的研究成果转化普及到民众中,防止“术语越来越多,读者却越来越少”。应始终铭记,老百姓的话最浅显,但常常蕴含着很深的道理,那是世世代代沉淀在人们内心最深刻的东西,老百姓其实是我们的老师。

看上去是看了一部无厘头的动画片,实质上已经被不知不觉地治愈和矫正三观了。

如何学习与贯彻宇鑫文化?

为你的家留下一份爱的记忆和传承!

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一是宇鑫中高层以上管理人员要发挥模范带头作用。许寿义董事长说:“文化是企业的灵魂,宇鑫的文化代表宇鑫人的信仰和道德规范,每一个宇鑫人必须自觉遵守。各级管理人员必须是宇鑫文化的践行者、传播者和建设者。”(摘自董事长在2015年终会议上的讲话)因此,各级管理者要带动、引导、规范、强化员工的思维模式与行为方式向董事长所倡导的方向发展。

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二是使宇鑫文化理念植根于宇鑫的制度、行为规范等方方面面,使宇鑫文化各层级做到和谐统一。

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三是宇鑫文化要成为新员工入职上岗前的“第一堂课”,注重培训质量与效果、注重答疑与引导,使新员工能够走进宇鑫文化、理解宇鑫文化、最终共同建设宇鑫文化。

四是要营造丰富宇鑫文化活动的环境,比如借助晨会、例会、演讲、文娱活动等逐步使宇鑫文化植入人心,真正做到靠文化凝聚人心。

五是宇鑫文化建设作为集团的“三项建设”之一要长抓不懈。“提高员工归属感的企业文化建设”是持续创新发展的工作,是一项长期的系统工程。宇鑫文化是全体员工的文化,建设靠我、靠你、靠大家。

这本《企业文化手册》内容还有待于全体宇鑫人在实践中不断丰富、创新、提炼和补充。本手册是宇鑫内部资料,员工离职时要主动上交。

本《企业文化手册》解释权归集团行政管理中心。

河南宇鑫物流集团有限公司

2017年8月22日

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